康熙御书“两守孤城，千秋忠勇”碑考辨——“两守”释义及话语权博弈
李宽;贾三强;“两守孤城，千秋忠勇”碑作为榆林地区承载历史记忆与忠义精神的重要文化符号，其碑文所指事件与关联人物在后世志书中存在显著争议。此处以《（道光）榆林府志》《〈榆林府志〉辨讹·碑辨》两文献为核心，通过比对不同时期志书记载、考辨历史事件时序、分析人物事迹真实性，厘清碑文“两守”的原始指向，揭示赵一麟事迹与碑文关联的附会过程，探讨历史叙事在传承中的建构与变异，以期还原碑刻背后的历史语境。
延安精神引领下陕北秧歌的历史变迁与发展策略研究
刘奋山;熊志刚;王利娥;余亮梅;苏菲;本研究以延安精神与陕北秧歌的深度关联为核心，系统探究陕北秧歌的历史脉络、文化内涵、传播现状及发展路径。首先梳理延安精神“坚定正确的政治方向、解放思想实事求是、全心全意为人民服务、自力更生艰苦奋斗”的核心内涵，继而考证陕北秧歌从古代祭祀起源，历经盛唐至南宋的文化融合、明清民俗定型、延安时期革命改造，到当代多元化发展的五阶段变迁特征。通过文献研究、实地调研、问卷统计等方法，发现陕北秧歌具有传承传统文化、提升区域经济价值、强化社会凝聚力等多重当代价值，但当前面临文化内涵挖掘不深、传播渠道单一、受众老龄化、人才断层及文化生态弱化等困境。基于此，构建“精神内核-艺术表达-实践传播-价值转化”四位一体融合模式，提出深化文化内涵挖掘、拓宽传播渠道、扩大受众覆盖、加强人才培养、保护文化生态等策略，为陕北秧歌的活态传承与创造性转化提供理论支撑和实践路径，助力这一国家级非物质文化遗产在新时代焕发活力，同时推动延安精神的具象化传播与弘扬。
陕甘宁边区妇女干部的培养教育及其当代启示
高布权;郭雨寒;妇女干部是妇女解放和党的工作的关键角色。面对陕甘宁边区妇女思想观念落后、文化水平低、政治参与度低、妇女干部数量少的基本情况，党中央和边区政府以培养妇女干部成为参与政府工作、文化建设、生产劳动和抗战救国的主体为主要任务建设妇女干部队伍。通过开办妇女干部培训学校，实践训练，创办妇女刊物等方式改进妇女干部的工作。延安时期中国共产党在陕甘宁边区培养教育妇女干部工作对新时代妇女干部队伍建设具有重要启示。
论王懋廷与王复生在西北革命策源地创建伊始的播火之功
卢双喜;杨文静;刘世城;值此长征胜利90周年之际，回望陕北作为长征落脚点的历史地位，并进一步追溯和缅怀革命先辈们在此地的早期播火之功具有重要意义。绥德四师是西北革命策源地，1924年夏至1926年春，云南籍早期中共党员王懋廷、王复生二弟兄受李大钊派遣并受绥师校长李子洲之邀，先后赴该校任教并秘密开展建党建团工作。二人在陕北期间系统传播马克思主义，通过课堂教学、课外引导对绥师师生发挥思想引领作用；创建并发展陕北党团组织，培养众多革命骨干，为西北红军和根据地的创建储备人才力量；利用多种大众化传播方式开展群众动员工作，为根据地的创建奠定了坚实的群众基础。因而来自云南的王懋廷、王复生弟兄二人在其间发挥了极为重要的播火作用。
延安时期陕甘宁边区科技工作中的伦理精神及当代启示
郝昱程;李春艳;延安时期，中国共产党在陕甘宁边区领导的科技工作是在极端物质匮乏、战争环境严峻的状态下展开的一项具有战略意义的实践活动。在中国共产党的领导下，陕甘宁边区的科技工作超越了单纯科学技术工作的范畴，形成了一套与革命实践深度融合、具有鲜明时代特色的伦理精神。这一精神以“科学为民”为根本价值基础，在服务抗战、建设边区的伟大实践中，具体展现为“自力更生、艰苦奋斗”的创业精神、“劳动光荣、科技为民”的价值理性、“互助合作、集体为先”的协同伦理，以及“精益求精、敬业奉献”的使命意识。本文系统梳理了这一伦理精神的生成脉络、核心内涵，并揭示其对新时代强化科技工作的价值引领、弘扬工匠精神、构建和谐创新生态的深刻启示。
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